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Respuestas a un cuestionario escolar |
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En 1979-80 un grupo de escolares envió el siguiente cuestionario a diversas personas. Las primeras veintiséis preguntas se plantearon a todos los destinatarios; las seis últimas (denominadas "Cuestionario personal") se formularon individualmente a cada persona interrogada. Estas fueron las respuestas de Rainer Werner Fassbinder... |
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| P: ¿Le resulta difícil no sentirse desplazado en un grupo que no conoce? | ||||||||||||
| R: Depende del grupo. En la mayoría, sí. | ||||||||||||
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P: ¿Le parece verosímil la posibilidad de una involución que nos haga retroceder a un estado vital muy primitivo? |
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| R: No. | ||||||||||||
| P: ¿Cree en la existencia de vida extraterrestre? | ||||||||||||
| R: Sí. | ||||||||||||
| P: ¿Cómo se imagina su vejez? | ||||||||||||
| R: No creo que llegue a ella. | ||||||||||||
| P: ¿Qué opina de la Navidad sin árbol de Navidad? | ||||||||||||
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R: A la gente a la que han educado con tantas mentiras que necesita tales símbolos hay que dejarla en paz hasta que haya una sociedad en la que no sea necesario nada de eso. |
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| P: ¿Cómo reacciona a la crítica negativa? | ||||||||||||
| R: Positivamente. | ||||||||||||
| P: ¿Cuál es el juego de sociedad que más le gusta? | ||||||||||||
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R: El juego de la verdad. |
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| P: ¿Qué opina del problema de la hostilidad frente a los niños que se da en Alemania? | ||||||||||||
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R: El problema más grande es para aquellos a los que han llenado de un amor demasiado falso, contribuyendo de esta manera a prolongar la sociedad en su forma actual. |
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| P: ¿Qué estudios tiene? | ||||||||||||
| R: Ninguno. | ||||||||||||
| P: ¿Estaría dispuesto a adoptar un niño que necesitara cuidados? | ||||||||||||
| R: No. | ||||||||||||
| P: ¿Cree que les cae bien a sus semejantes? | ||||||||||||
| R: Se lo pongo tan difícil eso de caerles bien que sólo persisten algunos. | ||||||||||||
| P: ¿Espera el futuro con ilusión o lo afronta con pesimismo? | ||||||||||||
| R: Esa no es pregunta para mí. | ||||||||||||
| P: ¿Quién es su modelo y por qué? | ||||||||||||
| R: Heinrich von Kleist, porque consiguió encontrar a alguien que quisiera morir con él. | ||||||||||||
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P: ¿Le educaron autoritariamente? De ser así, ¿lo lamenta? |
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| R: No. | ||||||||||||
| P: ¿Cuál fue la última vez que se sintió confundido y por qué? | ||||||||||||
| R: Me siento confuso siempre que me mira alguien uniformado. | ||||||||||||
| P: ¿En qué basa su autoconfianza? | ||||||||||||
| R: En mi capacidad. | ||||||||||||
| P: ¿Qué es lo que considera esencial en una relación de pareja? | ||||||||||||
| R: El examen constante de los valores en que se basa. | ||||||||||||
| P: ¿Contempla las centrales nucleares como una amenaza? | ||||||||||||
| R: No. | ||||||||||||
| P: ¿Se deja influir por el humor de los demás? | ||||||||||||
| R: Depende del humor. | ||||||||||||
| P: ¿Qué representa para usted un domingo por la mañana? | ||||||||||||
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R: Caviar, champaña, la octava de Mahler, "Radioactivity" de Kraftwerk, el "Bild am Sonntag", un libro tan interesante que a uno le sabe mal acabarlo, un amigo, un buen amigo y la posibilidad de descolgar el teléfono. |
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P: A partir de su propia experiencia, ¿qué rasgo o qué conducta le parece que favorece especialmente el contacto? |
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| R: No puedo contestar a eso como un ser normal. En mi caso es la denominada "notoriedad". | ||||||||||||
| P: ¿Sus telefilms se basan en hechos verdaderos? | ||||||||||||
| R: No hay hechos verdaderos. Lo verdadero es lo artístico. | ||||||||||||
| P: ¿Se deja influir o aconsejar por otros al escoger un tema o lo decide todo usted solo? | ||||||||||||
| R: Desde el momento en que uno no se va a vivir a una isla desierta ya no decide solo. | ||||||||||||
| P: ¿A qué partido vota en las elecciones generales? | ||||||||||||
| R: Ya no voto. | ||||||||||||
| P: ¿Cree en lo que cuentan sus películas? | ||||||||||||
| R: Sí. | ||||||||||||
| P: ¿Hace deporte? Si es así, ¿cuál? | ||||||||||||
| R: Ping-pong, nadar, faire l'amour. | ||||||||||||
| P: ¿Cómo ve su futuro profesional y privado? | ||||||||||||
| R: No hay pasado, no hay presente; por lo tanto, tampoco hay futuro. | ||||||||||||
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